Padre Emmanuel - El drama del fin de los tiempos

Ernerst André (1826-1903) fue un sacerdote y monje olivetano francés. Fue ordenado sacerdote en 1849 y destinado a la parroquia de Mensil-Saint-Loup.

En 1864 recibió el hábito benedictino y el nombre monástico de P. Emmanuel. En 1878 estableció el monasterio de Nuestra Señora de la Santa Esperanza, cuya imagen ilustra la portada de esta edición, a la sombra de la iglesia parroquial. En 1886 unió el monasterio a la congregación benedictina de Monte Oliveto y, finalmente, en 1892, fue nombrado abad del mismo.

 

Escribió diversos libros de catecismo y espiritualidad.

 

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El drama del fin de los tiempos engloba once artículos publicados en el boletín parroquial en 1885 y 1886.

Asimismo, estos artículos forman parte de un vasto estudio que comprendía: 1º la Santa Iglesia Católica; 2º la Iglesia en el mundo; 3º el drama del fin de los tiempos. La tercera sección es la que aquí se publica.

 

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Nicolai Berdiaev - El sentido de la historia

Nicolai Berdiaev fue un filósofo ruso que nació en Kiev el 19 marzo de 1874 y murió en Clamart (París) el 24 marzo de 1948.

En 1894, cuando entró en la Universidad, descubrió el marxismo y participó en actividades revolucionarias. En su búsqueda de la verdad superó el marxismo ortodoxo y, en los años siguientes, tuvo en cuenta especialmente el aspecto idealista y pragmático del sistema marxista.

Crítico del bolchevismo, no fue perseguido por el gobierno revolucionario hasta 1922, año en el que fue expulsado de Rusia. Fue entonces cuando emigró a Berlín y, en 1924, llegó a París.

Desde entonces y hasta su muerte se dedicó a escribir.

De su producción literaria se pueden mencionar Una nueva edad media, El cristianismo y la lucha de clases y El sentido de la historia.

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Dice Berdiaev en el prólogo de este libro: “El pensamiento específicamente ruso contempla el problema escatológico del fin bajo un matiz apocalíptico. Esto lo distingue del pensamiento occidental y, sobre todo, le otorga el carácter de una filosofía religiosa de la historia. Siempre me han interesado especialmente los problemas de la filosofía de la historia, y la guerra mundial y la revolución acentuaron este interés y orientaron mis estudios sobre todo en esta dirección. Así maduró en mí el esquema de un libro sobre los problemas fundamentales de la filosofía religiosa de la historia”.

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